| 1. |
EM Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): |
| 2. |
Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. |
| 3. |
Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; |
| 4. |
Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; |
| 5. |
Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém. |
| 6. |
Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são de Israel; |
| 7. |
Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. |
| 8. |
Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. |
| 9. |
Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. |
| 10. |
E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; |
| 11. |
Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), |
| 12. |
Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor. |
| 13. |
Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. |
| 14. |
Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. |
| 15. |
Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia. |
| 16. |
Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece. |
| 17. |
Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. |
| 18. |
Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer. |
| 19. |
Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade? |
| 20. |
Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? |
| 21. |
Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? |
| 22. |
E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; |
| 23. |
Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, |
| 24. |
Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? |
| 25. |
Como também diz em Oseias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; E amada à que não era amada. |
| 26. |
E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; Aí serão chamados filhos do Deus vivo. |
| 27. |
Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. |
| 28. |
Porque ele completará a obra e abreviá-la-á em justiça; porque o Senhor fará breve a obra sobre a terra. |
| 29. |
E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra. |
| 30. |
Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé. |
| 31. |
Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. |
| 32. |
Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; pois tropeçaram na pedra de tropeço; |
| 33. |
Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; E todo aquele que crer nela não será confundido. |